Sparta - Mesto gde su nestvarne pojave bile svakodnevnica

Mnogi od nas su čuli za neobične prakse kada je u pitanju Sparta, ratom opsednutog, drevnog grčkog društva. Budimo realni: mnogi od nas su ih naučili iz „ozloglašenog“ filma 300 iz 2006. godine.

Dok film i naše knjige istorije ističu neke od impresivnijih aspekata spartanskog društva, postoji mnogo čudnih činjenica o Sparti koje se čine previše ekstremnim da bi bile stvarne.

Na primer, da li ste znali da su spartanski tinejdžeri učestvovali na godišnjem festivalu istrebljivanja robova da bi odbacili sve misli o pobuni? Ili da su spartanske bebe potapane u vino da bi se proverila njihova dostojnost da žive? Ili da su žene iz Sparte brijale glave i oblačile se kao muškarci tokom svojih bračnih noći?

Zato se opustite, zgrabite svoj mač (ako ga imate) i čitajte dalje da zaronite u divlje tradicije Sparte.

Spartanci su godišnje objavili rat svojim robovima i istrebili najjače

Jadni Heloti zaista nisu mogli da se odmore. Pored obavljanja svih napornih zadataka za spartansko društvo, Spartanci su svake godine proglašavali pohod na Helote u stilu Igara gladi.

Kripteje – mladi Spartanci koji su upravo završili vojnu obuku – bili su ohrabreni da ubiju što više robova, posebno najjačih i najsposobnijih. Ovaj godišnji teror pokazao je helotima dominaciju spartanske sile i ugušio sve misli o ustancima.

Ironično, pošto su heloti činili tako veliki deo spartanskog stanovništva (sedam helota na svakog Spartanca), i dalje je uvek postojao strah od ustanka. Ovaj strah je bio pokretački faktor u održavanju snažnog vojnog načina života Spartanaca, što je stvorilo začarani krug.

‘Dođi i uzmi ih!’ Prvi je rekao Spartanac

Možda je najpoznatiji Spartanac bio kralj Leonida. Kralj Leonida je, po svemu sudeći, vodio malu vojsku spartanskih vojnika protiv mnogo veće persijske vojske. Prema Plutarhu (poznatom grčkom filozofu), Leonida je zapravo rekao: „Dođi i uzmi ih!“ kada je persijski vladar Kserks I zahtevao da Spartanci predaju svoje oružje.

Još jedan sjajan citat iz istorije je takođe iz ove bitke. Kada je vojnik primetio: „Zbog strela varvara nemoguće je videti sunce.“ Leonidas (ili njegov vojnik Dienekes) je odgovorio: „Zar ne bi bilo lepo, ako bismo imali hlad u kome bi mogli da se borimo protiv njih?“

Spartanski dečaci počeli su svoju vojnu obuku sa 7 godina

Tipične prekretnice za sedmogodišnjaka u modernom dobu: razvijanje osećaja za vreme, sposobnost rešavanja jednostavnih matematičkih zadataka i empatičnost.

Tipične prekretnice za spartanskog sedmogodišnjaka: učenje kako da rukuje mačem, život daleko od roditelja i krađa hrane.

Spartanski dečaci su oduzeti od roditelja sa nepunih 7 godina i bačeni u vojnu obuku. Često su se takmičili u fizičkim (i nasilnim) posredničkim tučama sa drugim dečacima, i bičevani su ako nisu ispunili očekivanja. To je uključivalo i kažnjavanje ako bi bili uhvaćeni dok su krali hranu, što im je rečeno da urade. (A ako bi plakali dok su ih bičevali, ponovo su kažnjavani sve dok nisu mogli da podnesu bol u tišini.)

Sa 12 godina, dečaci su poslati u divljinu bez ičega osim ogrtača i očekivalo se da će se sami snaći. Ako su preživeli ovo iskustvo (i obuku u celini), dečaci su se pridružili spartanskoj vojsci sa 20 godina, gde su ostali rezervni vojnici do 60. godine.

Nadgrobni spomenici su davani samo ljudima koji su poginuli u ratu – ili porođaju

Spartanska kultura je na svaki način bila usredsređena na to da budemo vojnici, kako u životu, tako i van njega. Dok je sahranjivanje pokojnika u to vreme bilo uobičajeno širom sveta, građani Sparte dobijali su nadgrobni spomenik samo za dva posebna slučaja.

U prvom slučaju, Spartanci koji su poginuli na bojnom polju često su sahranjivani na tom bojnom polju. Na njihovom jednostavnom nadgrobnom spomeniku bilo je ispisano samo njihovo ime i izraz „u ratu“ ispod njega.

U drugom slučaju, na stećcima su prepoznate i žene koje su stradale na porođaju. Pošto se bore protiv budućih napadača Sparte, spartanke su bile cenjene članice društva. Međutim, ostaje nepoznato šta je ispisano na njihovim nadgrobnim spomenicima.

Odmah nakon rođenja, spartanska deca su potopljena u vino

Svi znamo da su spartanski muškarci, žene i deca bili čvrsti, ali čak su i spartanske bebe bile na udaru. Odmah po rođenju, spartanska deca su kupana u vinu, jer se verovalo da će se slabe bebe „grčiti i umirati“.

Bebe su takođe izvođene pred veće staraca, koje je pregledalo njihova tela da li ima bilo kakvih deformiteta. Ako iz bilo kog razloga beba nije ispunila visoke standarde starijih, ostavljena je da nestane na planini.

Ni bebama nije bilo lako nakon namakanja vina. Spartanske majke nosile su svoje mantre „budi čvrst“ u jaslice i često ostavljale bebe da plaču same satima. Ali ovo mora da je impresioniralo druga društva tog vremena, jer su spartanske žene često bile tražene da budu dadilje.

Spartanski muškarci nisu mogli da žive sa svojim ženama dok nisu napunili 30 godina

Taj prelepi trenutak kada novopečeni par zajedno korača na pragu svog novog doma… nije zaista postojao za mnoge spartanske mladence.

Pošto su spartanski muškarci bili aktivni deo vojske od 7 do 30 godina, od njih se zahtevalo da žive u vojnim kasarnama do 30. Dok je spartanska kultura više volela da se muškarci udaju u ovom uzrastu (a žene sa 20), mnogi su se venčavali nekoliko godina. ranije. Za ove nesrećne parove, godinama nisu mogli da spavaju pod jednim krovom.

Brak je, uopšteno gledano, zapravo bio veoma važan za spartanski način života – toliko da su spartanske neženje često gledane prezrivo i ismejane zbog toga što se nisu pridružile stadu Sparte.

Spartanske neveste obrijale su glave na ćelavo tokom svojih bračnih noći

Zaboravite pokušaj da napravite savršenu frizuru – Spartanke su skratile ili potpuno obrijale svoje pramenove pre venčanja. Zašto? Neki istoričari misle da je to značilo prelazak sa device na ženu. Device su nosile dugu kosu, ali nakon što je postala žena, ženi nije bilo dozvoljeno da ponovo nosi dugu kosu.

Ali brijanje glave bilo je samo početak preobraženja. Zatim su neveste obuvale mušku odeću i sandale. Zatim su čekali da ih mladoženja ukradu noću (pošto nisu mogli da žive zajedno do njegove 30. godine).

Spartanske žene su igrale ključnu ulogu u zaštiti grada od napada 272. godine pre nove ere

Poznato je da Sparta nije podigla zidove da zaštiti grad, kao što je Likurg jednom primetio, grad je bolje zaštićen „hrabrim ljudima, a ne ciglama“. Ali šta se dešava kada ti isti hrabri ljudi krenu u kampanju?

Sparta je bila daleko od svog vrhunca do 272. pre nove ere, više nije dominantna kopnena sila u Grčkoj. Sa vojskom koja je vodila kampanju na Kritu i samo nekoliko spartanskih mladića i žena je otišlo, grad je izgledao zreo za pljačku. Pir iz Epira, koji je još uvek bio na udaru skupe ekspedicije u Italiji, odlučio je da iskoristi situaciju i poveo je svoju vojsku do naizgled nebranjenog grada.

Spartanske žene su odbile da se evakuišu i napuste grad i umesto toga su pristale da pomognu ono malo garnizona koji je ostao da brani svoj dom. Pomogli su u kopanju rovova i podržali znatno nadmoćnije branioce. Tokom dva dana, neiskusni spartanski ratnici i šačica saveznika iz susednih država su zadržavali Pirove snage i primorali ga da se vrati kada su stigle nove snage iz Makedonije. Veliki drevni general dočekao je svoj kraj ubrzo nakon toga.

 Spartanci su možda koristili gvozdene šipke za svoju valutu

Gvozdene šipke izgledaju malo manje zgodne od novčića, zar ne? Ali, Plutarh ima dobru poentu o korišćenju nezgrapnog oblika valute: „Jer ko bi ukrao, ​​ili primio kao mito, ili opljačkao, ili opljačkao ono što se ne može ni sakriti, ni posedovati sa zadovoljstvom, čak ni iseći na komada sa ikakvim profitom?“

Pored toga što je bilo teže ukrasti, korišćenje gvožđa za valutu u drevnim vremenima imalo je smisla iz nekoliko razloga. Prvo, metal je teško oštetiti i ne kvari se lako, za razliku od papirnog novca. Drugo, metalni alati se mogu koristiti bilo gde, tako da nije važno da li menjate novac sa komšijom ili putnikom koji dolazi iz Atine.

Nije sasvim jasno da li su Spartanci zaista koristili gvožđe kao svoju valutu ili je ovo bila samo ideja koju je izneo Plutarh. Ipak, mnogo gvozdenih šipki je otkriveno u Sparti tokom raznih iskopavanja, tako da ovoj ideji moramo dati neku veru.

Spartanskim ženama je bilo dozvoljeno da vežbaju u javnosti – gole

Fizička spremnost je bila poznata u spartanskom društvu, a ova ideja se proširila na muškarce i žene.

Da bi održali jaku građu, ljudi su često vežbali napolju bez odeće. U spartanskoj kulturi, nago telo nije smatrano izazivačem požude, već je umesto toga učilo žene „brizi za dobro zdravlje“. Žene bi se često takmičile u sportovima, uključujući trke, pa čak i rvanje.

U očima Spartanaca, jake žene su odgajale jake bebe, pa je spartanskim ženama priuštio nivo nezavisnosti koji nije bio uobičajen na mnogim drugim mestima u svetu u to vreme.

Spartanski građani su bili u potpunosti ratnici, pa su ručni rad obavljali robovi

Spartanski građani nisu bili naklonjeni onima koje su osvojili. Izraz „Heloti“ su davali sugrađanima Grcima (uglavnom iz Lakonije i Mesenije) koje su Spartanci porobili. Pošto je fokus Spartanaca uvek bio na tome da budu vojnici, heloti su obavljali većinu nekvalifikovanog rada u Sparti, uključujući farme, bili su kućne sluge i medicinske sestre.

Život je bio težak za Helote. Spartanci su mogli biti okrutni u ophođenju prema svojim robovima – prisiljavajući ih da postanu ekstremno pijani kako bi se ponašali kao budale na javnim mestima u gradu. Spartanci bi tada ismevali pijane helote i koristili ih kao primer svojim sinovima kako se ne treba ponašati.

Sparta je imala dva kralja istovremeno

Spartanska politička struktura bila je jedinstvena od većine drugih grčkih društava u to vreme. Sparta je imala dvojno kraljevstvo, ili dva kralja koja su vladala zajedno u isto vreme.

Kraljevi nisu imali neograničenu moć, već su bili uravnoteženi izabranim odborom efora i Većem staraca (koji su svi imali više od 60 godina). Održan je i opšti zbor građana (muškarci stariji od 30 godina), koji su birali navedene funkcionere na svoje funkcije.

Spartanski vojnici su zaista nosili oklop

Sparta - Mesto gde su nestvarne pojave bile svakodnevnica2

Dok je pogled na isklesane trbušnjake Džerarda Batlera u 300 sjajan, nije istorijski tačan. Spartanski vojnici su zapravo bili prilično obučeni u oklop. Preko svojih (verovatno) isklesanih trbušnjaka, spartanski ratnici su nosili bronzane ploče na grudima.

Ponekad su ove ploče dopunjavali i komadom kože koji je prekrivao torzo. Preko njihovih (verovatno) zategnutih nogu nalazili su se štitovi, ili bronzani oklop koji je štitio potkolenice (a ponekad i kolena i gležnjeve).

Spartanci su nosili pteruge, koji su bili debeli kožni poklopci koji su štitili područje prepona.

Pratite Portal Dnevni Puls na Fejsbuku i Viberu!

Dnevni Puls/Ranker