Mitologija Navaho indijanaca: Portali

Širom sveta, mnoge mitologije govore o bogovima koji su došli sa neba i njihovim izuzetnim podvizima, Navaho mitologija takođe spada u ovaj kontekst.

U današnje vreme, Indijanci Navaho žive u populaciji od oko 150.000 pojedinaca koji žive u velikom pustinjskom rezervatu koji se proteže kroz američke države Arizonu, Jutu, Novi Meksiko i Kolorado, čineći najvažnije indijansko pleme u SAD.

Rezervat Navaho indijanaca je veći od Francuske i mitologija Navaho nudi brojne fascinantne uvide u njihovu kulturu.

Kažu da je u dalekoj prošlosti, kada su ljudi i životinje imali zajednički jezik, postojao mračni prvi svet obasjan vatrama koje su gorele unutar užarenih kratera. Odavde su ljudi insekata krenuli ka drugim svetovima poput sveta ptica i skakavaca. Stoga, ovaj narativ uključuje putovanja u nepoznate svetove, preko portala i kroz druge dimenzije, i njihovu fascinantnu kosmičku evoluciju.

U četvrtom svetu su stvoreni prvi ljudi iz naroda Navaho, mit koji objašnjava misteriozno poreklo ovog naroda.

Ukrštanje svetova od strane prvih bića predstavlja putovanje ka „Svetlom svetu sa površine.“ Što se tiče drugih svetova, oni su uništeni zbog nepoštovanja zakona bogova o suživotu sa drugima, sa onima iz istim ljudima, kao i sa onima iz drugih naroda i drugih civilizacija. Kao i u drugim mitologijama o poreklu, pravila koja su dali bogovi moraju se poštovati da bi se izbeglo uništenje, ali postoji i oprost koji omogućava novi početak u novom svet.

Priče o poreklu naroda Navaho; Mitologija počinje sa prvim svetom tame. Imala je četiri ugla, a nad njima su se pojavila četiri oblaka. Ova četiri oblaka sadržala su u sebi elemente prvog sveta. Četiri ugla su obojena crnom, belom, plavom i žutom.

Navaho mitologija govori o nekoliko svetova

Navaho mitologija govori o postojanju nekoliko svetova. Stoga su, pre otkrića drugih planeta, Navaho indijanci prihvatili ideju o postojanju drugih svetova animiranih životom i drugim civilizacijama.

Prema Navaho mitovima, u prvom svetu živeli su narodi pčela, mrava, vretenaca, skarabeja, cvrčaka i muva. Pojavu ideje o letu na ovom svetu objašnjava legenda o vretencu koji je sebi napravio krila i počeo da ih pokreće, podižući se od zemlje. Poletelo je ka nebu i ostala bića ovog sveta su sledila njegov primer, počevši i da lete.

Želeći da pobegnu iz ovog prvog sveta vrućih kratera kako bi kolonizovali druge svetove, njegovi stanovnici su leteli sve dok nisu stigli do najvišeg dela svog sveta tražeći izlaz sa neba. Ipak, nebo je u tom trenutku bilo čvrsto i morali su da traže sve dok ne vide plavo svetlo iz kojeg je izašla plava glava, koja je bila prelaz ili portal u drugu dimenziju.

Na taj način su stanovnici prvog sveta Navaha uspeli da pređu u drugi svet gde je počeo rat protiv ptica.

Drugi svet u mitologiji Navaha bio je potpuno plav i bio je naseljen pticama. Narod ptica nije dozvolio drugim narodima iz prvog sveta da se nasele u njihovom svetu. Zbog gladi je počeo rat sa pticama i masakrirani su narodi insekata.

Preostali insekti su još jednom odleteli u potragu za novim svetom.

Opet su našli portal na nebu, i stigli do trećeg sveta gde je sve bilo žuto i gde su živeli skakavci. Ovde su ljudi živeli u miru i slozi, prihvatajući se i slagali. Međutim, na kraju je sukob naterao skakavce da oteraju pridošlice.

U pratnji četiri skakavca, otišli ​​su, opet kroz portal, u četvrti svet.

Ovaj novi svet, četvrti svet, bio je crno-beli svet i bio je veoma svetao. Ovde su živeli jelen, divlja ćurka i Kisani, čudni ljudi koji su znali da grade kuće i obrađuju zemlju. Ovaj svet je bio veoma velik, i sadržao je brojne misterije.

Dakle, do ove tačke se može primetiti činjenica da se mitologija Navahoa odnosi na mnoštvo svetova i prelaznih trenutaka. Tu spadaju trenutak u kome svet može postati nenaseljen, neophodnost napuštanja sveta radi opstanka civilizacije, portali, ratovi među stanovnicima raznih svetova, alternativne dimenzije i ostalo što u današnje vreme predstavlja teme za proučavanje.

Navaho plesači, Dolazak četvrtog sveta Navaho i ljudskih bića.

Stvaranje čoveka u Navaho mitologiji

U mitologiji Navaha, bogovi imaju ljudsko telo. Među njima su belo telo, plavo telo, žuto telo i crno telo. Ova sveta bića su se otkrila insektima, ali na nerazumljivom znakovnom jeziku. Stoga se jezik bogova zasnivao na znakovima koji su se razlikovali od znakovnog jezika naroda insekata. Konačno, videvši da nisu shvaćeni, bogovi su se govornim jezikom obratili ljudima insekata.

Najavili su narodima insekata da će uskoro stvoriti ljude koji će izgledati potpuno kao sami bogovi. Prema obećanju, bogovi su se trebali vratiti za 12 dana. Narodi insekata su se pripremili i bogovi su se vratili. Na jelenu kožu bogovi su stavili dva klipa kukuruza čiji su vrhovi bili okrenuti ka istoku. Posle dejstva vetrova, iz žutog klipa kukuruza pojavila se prva žena a od belog klipa prvi čovek.

Što se tiče vetra, on je doneo život ulaskom kroz glavu i izlaskom kroz stopala, što predstavlja istu životnu snagu koju ljudi poseduju. Kada životna sila više ne ulazi i više ne izlazi kroz usta, čovek umire.

Nakon što su bogovi stvorili ljude, vremenom se rodilo više ljudi, a razvila se i civilizacija Navaho.

Prema tome, prema Navaho mitologiji, čoveka je stvorila mnogo naprednija civilizacija, odnosno civilizacija bogova.

Međutim, katastrofalna poplava bi pogodila četvrti svet i ljudi bi morali da odu u peti svet.

Drevne nastambe hogana u plemenskom parku Navaho u dolini spomenika: hogan je primarno, tradicionalno prebivalište naroda Navaho.

Peti svet mitologije Navaha

Kako je voda iz poplava rasla, živa bića su morala da se penju kroz sistem stepenica prema nebu. Ljudi su morali da pronađu otvor u čvrstom svodu neba, prelaznu tačku u peti svet. Konačno je stvoren portal i bića su mogla da pređu u novi svet.

Stigavši bezbedno u peti svet, prvi narodi su bili zbijeni na ostrvu smeštenom usred velikog jezera.

Oko jezera je bilo kopno, ali tamo nisu mogli stići. Zatim je bog Plavog tela, koji je doneo četiri sveta kamena iz četvrtog sveta, bacio kamenje u četiri pravca. Na taj način je voda jezera oticala kroz rupe napravljene od kamenja sve dok nije izronio blatnjavi put koji povezuje ostrvo sa kopnom. Dakle, bogovi su preduzeli neku vrstu procesa teraformacije (bukvalno, proces „oblikovanja Zemlje“) da bi peti svet učinili naseljivim za ljude.

Put je bio blatnjav, ali je vetar došao da ga osuši. Na ovaj način ljudi bi mogli doći do kopna. Zatim su ljudi zajedno sa Plavim telom i Crnim telom modelovali planine koristeći zemlju uzetu sa svetih planina četvrtog sveta.

Dakle, korišćenjem materijala donetih iz četvrtog sveta, peti svet je pripremljen i modifikovan na način da odgovara životnim potrebama ljudi i drugih bića.

Opasna vatrena planina igra ključnu ulogu u Navaho mitologiji u suočavanju sa izazovima petog sveta.

Ognjena gora

Kada je prva zima došla u zemlju jelena, sva živa bića su počela da pate od hladnoće. Među njima je bio i Kojot, koji je mislio da više ne bi patio ako bi mogao da dobije iskru iz vatrene planine. Ovde se pojavljuje veoma zanimljiv element jer mnoge mitologije i legende iz starih vremena govore o ovim vatrenim planinama.

Kojot je uspeo da ubedi detlića da poleti iznad vatrene planine sa gomilom grančica u kandžama. Kad bi iskre skočile na grančice, zapalile bi se, a detlić je vratio vatru. Ali morala je da izbegava vatrene ljude koji su je mogli primetiti i pucati na nju vatrenim strelama.

Stigavši iznad planine, detlić je ugledao dva čudovišta koje je ognjeni čovek odredio da čuvaju plamen koji su ličili na dve džinovske muve. Kako se oči ovih čudovišta nikada nisu sklopile, primetile su detlića i ispalile na nju iskre. Detlić je ispustio gomilu grančica i poleteo nazad.

Navaho mitologija je utkana u kulturu Navaha i njene legendarne prostirke.

Posle ovog neuspelog pokušaja, jastreb je otišao da otkrije ko su čuvari vatre. On ih je detaljno proučio tokom leta i vratio se da ispriča ostalima. Nakon što je čuo opis čudovišta, Kojot je odlučio da sam pokuša da uzvrati vatru. Zamolio je ptice da mu vežu gomilu grančica za rep i otišao.

Stigavši do vatrene planine, Kojot je uspeo da prevari dva čudovišta, zaslepivši ih. Zatim, kada se plamen popeo na vrh kratera, provukao je gomilu grančica kroz vatru. Upalilo se i Kojot je mogao da povrati vatru.

Ovaj fragment iz Navaho mitologije je zanimljiv jer mnoge mitologije govore o planinama vatre ili planinama od metala. Uopšteno govoreći, u planinama žive metalni bogovi kada dođu u ljudski svet. Ove planine čuvaju monstruozna bića, čuvari bogova, i u vreme kada bogovi požele da odu, nestaju zajedno sa svojim gvozdenim planinama.

Što se tiče vatrene planine iz Navaho mitologije, ovo je mogao biti samo običan vulkan, ali je mogao biti i više od toga.

To je moglo biti mesto gde je bila skrivena još jedna naprednija civilizacija nepoznata ljudima i koja je kao čuvare imala dva čudovišta.

Pratite nas na društvenim mrežama Fejsbuk i Telegram

Izvor: Ancient Origins